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為何要表揚丁松筠神父？或許是我不熟悉他的豐功偉績，又或是忽略了他如辛德勒般拯救上千名猶太人的車貸全額貸條件事蹟，於是Google了一下??咦！他不就是信貸車貸利率比較那位常在電視上，幫美語補習班打廣告的通告藝人嗎？ 老實說，他擔任董事長的光啟社，是個在台灣宣揚天主教的宗教傳播公司，屬於文化價值的傳遞器。這與公眾利益並無直接關係，那為何要特別表揚他？
但不行，台灣人會認為，將外配、移工與自己拉成同一等級，會讓我們更難駕馭他們。這就是文明恐怖的地方，它在行使暴力的同時，卻巧妙的為這面具擦脂抹粉。
換言之，丁神父很有可能只是美國派駐在台的一位高級特務，專門幫這個現代版的羅馬帝國執行文化戰。不然為何那麼奇怪，明明是在台灣服務，為何卻要拍攝泰北一帶的難民潮？同時間對美國惡行的越戰、韓戰，乃至後續的伊拉克、與阿富汗屠殺噤聲？後面幾個國家所造成的難民更是前者的萬倍。
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綜觀丁神父多以宣揚文化價值為主，台中合法民間借貸而他所拍攝的《殺戮戰場的邊緣》，更像典型美國特務機構的手法，專門在冷戰期間宣揚共產主義惡行，協助美國這更大的殺戮機器漂白暴力，鞏固文化論述的霸權。如真對難民有興趣，為何不揭穿同樣時期的越戰殺戮？這個區域直到今天，還有許多人因美軍布下的地雷與橘劑而慘死。答案是，這裡的難民是由美國所製造。
當然，上述許多是個人臆測。但我真正想說的是，這位丁神父似乎沒有「瑪麗亞」偉大，只是這位「瑪麗亞」，不是聖經裡的那位。與台灣廣大的印尼、越南與菲律賓移工相比，丁神父的教義宣揚與英文推廣對本人而言沒有任何感覺，但那些東南亞來的「瑪麗亞」卻有如神助。
▲少子化與人口老化已是台灣社辦車貸流程會現象，於是照護或勞力等工作便改由外來移工幫忙分擔。（Photo by Chien-Nan Chen／Flickr）
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當本人的祖父母與其他親戚久病臥床時，倘若沒這些東南亞移工的幫忙，我的家庭可說會徹夜垮掉；兄弟姊妹間，也會為了照顧的責任而手足不睦。台灣若沒這些移工協助建設、幫忙把屎把尿、帶子女上安親班等逾越工作內容的苦活，早就抵擋不了少子化與傳統家庭崩解的衝擊。
倘若沒有東南亞外配的允諾，台灣一堆男性很難傳宗接代，因為高級台女早奔向「西方餐點」。所以問問，與東南亞的朋友相比，誰更應該獲台灣國籍的歸化？
▲台灣人對於白人、東北亞人（日、韓）多所崇拜，但卻對於東南亞、皮膚黝黑者常有歧視。（圖／記者李毓康攝）
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更何況，身為神職人員倒是常看他代言有龐大商機與文化侵略的美語教學，這是否也是另類的文化殖民與經濟剝奪？而且，台灣的美語補習班除了賺取學費、幫外國魯蛇來台打工，協助台女增加「ㄈㄈ尺」（異國戀曲）的經驗外，真有讓小朋友增加語文能力嗎？
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倒是洋人的教會，像是丁神父所屬的耶穌會（Jesuits），在國外許多網路論壇中，據稱與共濟會、光明會、羅斯柴爾德家族為共同控制全世界的影子政府。而耶穌會則是以宗教與文化手法進入第三世界社會底層，向貧苦人民，販賣西方價值的文化武器。如撇開這些陰謀論不說，可台灣早在1960後期就已脫離赤貧的苦難了耶！況且有傳聞指出，許多宗教與民間組織，是供西方大國作為情治單位的外站，背後常見由美國國務院所籌組的「美國國家民主基金會」（NED）贊助。誰又能說耶穌會能免俗呢？
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